<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>P.U.L.S.E &#187; Filozofija</title>
	<atom:link href="http://pulse.sm-art.info/category/drustvo/filozofija/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://pulse.sm-art.info</link>
	<description>Internet magazin za umetnost i kulturu</description>
	<lastBuildDate>Tue, 07 Feb 2012 13:46:34 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.4</generator>
		<item>
		<title>Tolstoj, Vitgenštajn i Kjerkegard</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/tolstoj-vitgenstajn-i-kjerkegard/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/tolstoj-vitgenstajn-i-kjerkegard/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 18 Dec 2011 08:30:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>P.U.L.S.E</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Kjerkegard]]></category>
		<category><![CDATA[Religija]]></category>
		<category><![CDATA[Vitgenštajn]]></category>
		<category><![CDATA[Književnost]]></category>
		<category><![CDATA[Tolstoj]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=11448</guid>
		<description><![CDATA[Tri spisa su grofa Tolstoja dovela u sukob s Ruskom pravoslavnom crkvom. To su Ispovijed (1880-1882.), Kršćanska nauka i Evanđelje (1881-1883.). Ruska pravoslavna crkva pokazala je veliko strpljenje s Tolstojem. Izopćila ga je tek na svetom Sinodu 1901. Kroz analizu Kristovog evanđelja Tolstoj govori o vlastitom traženju istine o životu. S navršenih pedeset godina bio [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/tolstoj-vitgenstajn-i-kjerkegard/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Sveske Emila Siorana</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/sveske-emila-siorana/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/sveske-emila-siorana/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Dec 2011 08:00:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>P.U.L.S.E</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Sioran]]></category>
		<category><![CDATA[Književnost]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=15543</guid>
		<description><![CDATA[Ako je iko promašaj apsoluta, to sam ja. Kažem to sa svom potrebnom gordošću. * Čujem u sebi, ako bar malko tamo uronim, pozive i razdor Kaosa prije nego se obrati ili izrodi u svijet… * Posjedujem negativnu hrabrost, hrabrost protiv samog sebe. Usmjerio sam svoj život van puta koji mi je život odredio. Osakatio [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/sveske-emila-siorana/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Estetizirati politiku</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/estetizirati-politiku/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/estetizirati-politiku/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 26 Nov 2011 08:25:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>P.U.L.S.E</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Društvo]]></category>
		<category><![CDATA[Politika]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=27219</guid>
		<description><![CDATA[Walter Benjamin je 1930. godine recenzirao zbirku eseja koju je uredio konzervativni revolucionar Ernst Jünger i koja se zvala Rat i ratnik. Jer je uočio poželjno romantiziranje tehnologije smrti i posvemašnje mobilizacije masa što su ga posvjedočili autori priloga, upozorio je da &#8222;naoružavati se ne znači ništa drugo do neobuzdan prijevod načela larpurlartizma u sam rat&#8220;. [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/estetizirati-politiku/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Simbolika prvog putovanja</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/simbolika-prvog-putovanja/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/simbolika-prvog-putovanja/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 Nov 2011 08:53:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Boban Savković</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Kraljevska umetnost]]></category>
		<category><![CDATA[Masonerija]]></category>
		<category><![CDATA[P.U.L.S.E]]></category>
		<category><![CDATA[Religija]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=34721</guid>
		<description><![CDATA[Samo je promena stalna. Naizgled i samo naizgled prethodna rečenica je apsurdna. Ona, u stvari, uspostavlja interaktivnu vezu između postojanosti i kretanja, postojanjem promene uslovljava  stalnost materije i duha. Kardinalna je simbolika putovanja postojanje promene koja, iskustvo putovanja, utiskuje u osobu koja putuje. Pri tome to nije beg već težnja za razvojem, za napretkom, želja da  [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/simbolika-prvog-putovanja/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Философија паланке – Радомир Константиновић</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/filozofija-palanke/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/filozofija-palanke/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 19:00:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>P.U.L.S.E</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Književnost]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=4780</guid>
		<description><![CDATA[Искуство нам је паланачко. Понекад, опасно је (и кажњиво) рећи то на ухо паланачкој охолости; понекада, међутим, ова реч иде до појма судбинског: паланка је, каже се, наша судбина, наш зао удес. Нема нити може да буде промене. Историја нас је заборавила, као у некаквој великој расејаности. Између села и града, овако заборављен, свет паланке [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/filozofija-palanke/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>„Nepodnošljiva lakoća postojanja“</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/polja-jagoda-zauvek-o-samoubistvu-i-lososima/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/polja-jagoda-zauvek-o-samoubistvu-i-lososima/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 17 Oct 2011 07:15:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Boban Savković</dc:creator>
				<category><![CDATA[Društvo]]></category>
		<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Kami]]></category>
		<category><![CDATA[P.U.L.S.E]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=659</guid>
		<description><![CDATA[Apsolutni pobornici samoubistva ne žele da plate cenu koju traži istinski život. U želji da preduhitre sopstvenu smrt, oni život ubijaju jednim udarcem &#8211; makar i produženim &#8211; umesto da dopuste da život sazri i umru u vremenu. Samoubistvo, kao takvo, je čin nasilja nad sopstvenim bićem ali i porodicom kao i društvom. Prekidajući sebi [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/polja-jagoda-zauvek-o-samoubistvu-i-lososima/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Sokrat – smrt filozofa</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/sokrat-smrt-filozofa/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/sokrat-smrt-filozofa/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 15 Oct 2011 14:23:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Branko Milic</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Nauka]]></category>
		<category><![CDATA[beseda]]></category>
		<category><![CDATA[branko]]></category>
		<category><![CDATA[milic]]></category>
		<category><![CDATA[odbrana]]></category>
		<category><![CDATA[platon]]></category>
		<category><![CDATA[sokrat]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=33823</guid>
		<description><![CDATA[(Prilog razumevanju filozofije kao veštine umiranja) &#8220;Rodio se kao i svi drugi, ali je mislio kao niko drugi; toliko je svoj, da ne liči ni na koga; bio je ružan izvana, ali se molio bogu da bude lep iznutra.&#8220; Đ. Š. O životu i delu Sokrata saznajemo iz nekoliko izvora. Hronološki, naš poznavalac M. Djurić [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/sokrat-smrt-filozofa/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>O navodnom pravu na laganje iz čovekoljublja</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/o-navodnom-pravu-na-laganje-iz-covekoljublja/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/o-navodnom-pravu-na-laganje-iz-covekoljublja/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 07 Sep 2011 07:31:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>P.U.L.S.E</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Kant]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=26905</guid>
		<description><![CDATA[U spisu Francuska, u godini 1797 : O političkim protivučincima, od Benjamina Constanta, sadržano je sledeće: &#8220;Običajno načelo: dužnost je reći istinu, kada bi se uzelo bezuvjetno i pojedinačno, onemogućilo bi svako društvo. Za to imamo dokaz u veoma neposrednim zaključcima koje je jedan njemački filozof izveo iz toga načela, koji ide dotle da tvrdi: da bi [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/o-navodnom-pravu-na-laganje-iz-covekoljublja/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Život i smrt Evrope – Mišel Onfre</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/zivot-i-smrt-evrope-misel-onfre/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/zivot-i-smrt-evrope-misel-onfre/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 26 Aug 2011 22:06:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>P.U.L.S.E</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Mišel Onfre]]></category>
		<category><![CDATA[Društvo]]></category>
		<category><![CDATA[Evropa]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=27199</guid>
		<description><![CDATA[Evropa je na samrti, a većina ljudi, slijepi kao Edip, misle da je pred njom budućnost! Mlataranje rukama stručnjaka i birokrata koji se, u Stasbourgu i Bruxellesu upinju da tu tjelesinu na umoru, ako ne i mrtvu, pretvore u živ organizam, daje znak vidovitom promatraču da prisustvujemo opsežnoj radnji poricanja ustanovljive smrti, Evropa je klinički [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/zivot-i-smrt-evrope-misel-onfre/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Buđenje mrtvih</title>
		<link>http://pulse.sm-art.info/budenje-mrtvih/</link>
		<comments>http://pulse.sm-art.info/budenje-mrtvih/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 03 Aug 2011 05:27:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>P.U.L.S.E</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filozofija]]></category>
		<category><![CDATA[Istorija]]></category>
		<category><![CDATA[P.U.L.S.E]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://pulse.sm-art.info/?p=27233</guid>
		<description><![CDATA[Nemački filozof Valter Benjamin imao je neobičnu ideju da je moguće promeniti prošlost. Za većinu nas prošlost je nepromenljiva, dok je budućnost otvorena. Benjamin je smatrao da svojim delovanjem u sadašnjosti možemo promeniti prošlost. Naravno, ne doslovno promeniti, jer jedno je izvesno: prošlosti više nema. Ne postoji način da izbrišemo Bečki sporazum ili Veliku glad [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://pulse.sm-art.info/budenje-mrtvih/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

